从以弗所书看生命与生活（十）

婚姻的指导原则 [5：21-33]

夫妻的关系是上帝非常看重的。家庭是上帝在地上设立一个合一的地方，所以夫妻二人要离开父母，然后与妻子联合，这件事情是神给我们人一个很大的恩典。神设立婚姻，一定给婚姻有一个规则。神设立婚姻，一定让在婚姻里面的人可以享受婚姻的好处。所以，怎样才可以有好的婚姻生活？

圣经对婚姻的指导原则是：
（5:21）“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。” 夫妻生活的最高指导原则是：敬畏基督。

圣经对于一个做妻子的生活指导原则是：
（5:22-24）“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。” 顺服是圣经对于做妻子的唯一的要求，而且，顺服丈夫如同顺服主。

神创造人时给人自由意志，而从圣经上我们可以看到，女人特别有意见，常常自作主张。所以结婚后最大的难处，常常是妻子个性太强，强过丈夫。若我们相信神无所不知，无所不能，神做的一切是最好的 。那神当然知道妻子嫁的丈夫可能能力比妻子差。神要妻子顺服丈夫 ，妻子就要顺服。更重要的是，当妻子顺服神的旨意，去顺服丈夫，神可能会改变丈夫。若丈夫的属灵能力没有妻子强，那妻子在顺服中要为丈夫祷告，求神恩待丈夫，帮助他，让他更深地认识自己的身分及与神的关系。丈夫若不好好聚会，那妻子就要做一个好妻子，让丈夫看到妻子生命的改变，丈夫就可能让妻子去聚会，或陪妻子去聚会 。神设立丈夫作妻子的头，神是要丈夫承担责任。丈夫要面对，妻子则要帮助丈夫，且顺服丈夫，让丈夫做决定。若不让丈夫做决定，丈夫只会看起来越来越没能力。

圣经对于一个做丈夫的生活指导原则是：
（5:25-29）“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总要保养顾惜，正像基督待教会一样。” 在婚姻中，神对做丈夫的唯一要求是爱他的妻子；而且要像基督爱教会那样。

丈夫和妻子的关系就好像基督和教会的关系。圣经说妻子要顺服丈夫 ，但是是后于丈夫要爱妻子这件事，因为是耶稣先爱教会，不是教会先顺服主。（罗5:8）“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”

圣经上要丈夫爱妻子，是真正体谅、照顾她们，不让她们失望、伤心 、孤单、受苦，好好爱护妻子，就是爱自己。当我们爱自己的身体时 ，我们并不管自己可不可爱。同样地，爱妻子是在她不可爱的时候还是爱她。如果丈夫爱妻子，妻子就很容易顺服丈夫。

不要为别人读圣经，意思是说不要用圣经的话叫别人怎么做。我们只要为自己读圣经，当我们作了自己的本分，神就会做另外一部份。

作儿女的本分 [6：1 -3]

圣经的真理不仅把上帝的恩典启示出来，让我们可以得着和享受；不仅在今生可以享受到神为我们所创造和预备的一切；并且给我们永恒的生命，让我们知道在地上该怎样生活。以弗所书从开始就讲到神旨意的奥秘，然后是一个重生得救的人、新造的人，在生活中应当怎样表明。

家庭制度是上帝设立的，要解决家庭的问题就必须回到圣经里。神所设计的一切事物都有顺序，神所创造的一切事情都有它的规矩。如果我们照着神对人的期望和旨意去生活，神的恩典就会临到我们，我们就会过得很顺利。

（6:1-2）“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”圣经对作子女的只有两件要求：听从和孝敬。

“在主里听从父母”不是表示父母若非基督徒，子女就不用听他们的。我们应当听从父母，即使父母不是基督徒。但若父母要求我们作完全违背神的行为或思想，我们就不能听从他们的。

如何孝敬父母？分劳解忧，要陪他们，且要让父母知道，我们爱他们，让他们多有一些物质上、精神上、属灵里的享受。

最重要的孝敬父母的方式，是在灵里面让他们认识神，传福音给他们，让他们得着神的恩典。若父母已信主，我们为他们感谢神，并为他们祷告，让他们对神有更清楚的认识，更多委身在神的国度，享受神为他们预备的一切福分。

从以弗所书看生命与生活（九）

如何爱惜光阴 [5：14-21]

基督徒常把不能存到永恒、不重要的事情看为要紧，把生命中最宝贵的人、事、物等关系，放在不被重视的地位。无知、不能分辨轻重，是我们最大的罪。

（5：16）要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
什么是爱惜光阴？
爱惜光阴就是把握所有的机会、聪明、有智慧的、谨慎地使用时间。不浪费时间，做重要的事，让我们的生命充满了神的旨意和恩典。

如何爱惜光阴？
1。要明白主的旨意如何
2。常常被圣灵充满

（5：17-18）不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
我们的一生很有限，我们做什么才能赎回我们的生命呢？就是要明白神的旨意。真正的爱惜光阴就是明白神的旨意。神给每个人的指引都不相同，唯有走在神要我们走的道路上，才是爱惜时间
，珍惜生命。 神给我们不同的生命、性格、特质、装备；让我们在不同的地方事奉祂；而不是按我们的喜好来做，乃是神要我们往哪里，我们就往哪里去。

一个带职的人想要全职事奉主，除非是神的呼召，否则是不必的；同样的，如果主呼召了，而你不出来，也是不对的。

如何明白神的旨意？
（1）相信神肯，神会把他的心意，向我们显明。
（2）我们必须亲近神、认识神；越认识神，才越能明白神的旨意。我们需要花很多时间，读圣经祷告。
（3）要明白圣经的原则。
（4）对神所给我们的特殊的感动、带领，要查验、印证，然后行出来。

（5：18）不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。基督徒要常常被圣灵充满，不要醉酒。醉酒与被圣灵充满有类似的地方。这两者都有不能控制自己的现象。被圣灵充满的是有次序、有规矩的、约束的。被圣灵充满会有痛心悔改、充满喜乐、满足等现象。一个被圣灵充满的人，是被圣灵掌管的人，所思所想都是为了神的荣耀。被圣灵充满的人，就有力量去面对困难。

（3：16）求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。基督徒要求圣灵使用神的大能，叫我们里面的人刚强起来。

一个爱惜光阴的人，是被圣灵充满的人。一个被圣灵充满的人，他的里面是刚强的人。怎样把握我们新人的生命呢？就是要爱惜光阴，谨慎行事。

（5：19）为了灵命的缘故，基督徒需要有教会生活、团契生活。我们与弟兄姐妹一起口唱心和赞美主，常常感谢主。

圣经上有很清楚的顺序和指示。除了神与人的关系，基督徒第一看重的应该是夫妻关系。我们的婚姻生活需要付出很大的代价，需要两人努力合作。

神的旨意是家庭、教会、天上地下所有的都在基督里同归于一。撒旦想拦阻神的旨意，就是破坏家庭和教会。在这当中，撒旦破坏家庭比破坏教会更有效、更实际。

基督徒与非基督徒能不能结婚？不是能不能的问题，乃是合适不合适的问题。婚姻需要两人都来到神面前，彼此服事，两人成为一体；这是精神上，属灵上的联合。

从以弗所书看生命与生活（八）

圣灵与圣徒 [4：25-5：14]

一个人有神的生命却一直没有好行为，是很稀奇的事情。就好像一棵树若不长叶子、不开花、不结果的话，是因为没有根、没有生命。

（4：30）一个有生命的人，圣灵关心他的行为，为他的生活、生命而担忧。我们基督徒原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。我们不要叫神的圣灵担忧。

（5：3）至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 圣徒不是外在行为圣洁的结果，而是里面生命圣洁的结果。

当我们初有神的生命时，不一定能行出圣徒的体统，而当我们不是凭着自己，而是靠着神的大能在我们里面而活时，我们能逐渐改变，圣徒的体统终究会在我们身上出现。

（4:25 – 5:4）圣灵为我们担忧，其中包括有关我们言语方面的。因此我们要弃绝谎言，要说实话；污秽的言语，一句不可说，要随时说造就人的好话；淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。

（4:28）叫人总要劳力亲手做正经事，就可有余，并分给那缺少的人。正常的基督徒是能给、愿意给的人；包括给钱、给爱、给温暖、给照顾。

基督徒在对待人方面：一切苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切的恶毒，都当除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了我们一样。

（5:7-14）圣灵为圣徒担忧的，包括基督徒交朋友的事上。我们信主了，仍然可与不信耶稣基督的人交往，因为要传福音给他们；但是不要与他们同伙，就是不要与存虚妄心行事的人同流合污。那暗昧无益的事不要与人同行。

我们不仅不与他们同行，而且我们可以显明他们的不是，最好的方法，就是我们因着我们的行为就把光带到他们当中，让圣灵也有机会光照他们。

口舌、待人、交友这三方面，圣灵会担忧，但我们的生命因着圣灵的工作把我们的生命改变过来，心志改换一新，靠着圣灵，继续往前走，成为一个新造的人，用行为来证明神的生命在我们当中，我们就可以成为别人的帮助，让他们知道神的生命在我们里面，我们的心志被改变，我们的行为就合圣徒的体统了。

把握新人的生命 [5：14-20]

神对我的期望是什么？我当如何行才可以讨神的喜悦呢？我信了主，我的生活是不是仍然没有改变？或者没有太大的改变？怎样改变才对呢？每一个基督徒的改变都应当一样吗？

神对一个基督徒，一个拥有新生命的光明之子最原则性、最简单、最明确的期望是什么？一个得救的人是从睡着中醒过来的人，也可以说是从死里复活的人。神要我们要爱惜光阴。

（5：16） 叫人要爱惜光阴。你若浪费时间，就是浪费生命！

就时间而言，我们每一个人都是穷人，我们在时间的拥有上都不富有，都是有限！用掉一天就少一天！

爱惜光阴的意思，不是保存时间，因为时间是无法保持的。爱惜光阴就是抓住你所有的时间，好好的善用你所有的时间。爱惜光阴，就是谨慎行事，因为人在地上的时间有限！

爱惜时间的应用上，包括在做每一件事之前要判断，要做有价值的事；也在做的时候有计划。