保罗所指的这奥秘是以前就存在的，而神如今让人知道的事。这奥秘，不是稀奇的事，不是有魔力、变化怪异的事，而是隐藏的事 。 这基督的奥秘在以前的世代，神虽没有叫人知道，但这奥秘在以前就已经有了，只是以前不像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。这奥秘在旧约里隐约能看到，但到了新约才显明。（1：5）
到底什么是基督的奥秘呢？当你明白了以弗所书3章，就知道原来基督的奥秘是教会。犹太人不接受耶稣基督，他们无法接受基督是来受苦、被钉十字架的，他们期待的基督是荣耀的、摧毁敌人的基督；没想到基督来，是受苦的、是受死的。但是他们接受教会；他们不能够接受那不是犹太人的人也能成为神的选民。但在旧约里已经隐约提到神的选民不仅是犹太人（以色列人），也包括外邦人；神曾对亚伯拉罕说过：万国要因你的后裔得福，万国的人是指所有的人。但以色列人不明白这奥秘。
外邦人得以与以色列人在基督耶稣里，地位上同为后嗣，关系上同为一体，而同蒙应许指的是承受。是借着福音，是借着信而成的。（约翰福音1：12）应许，凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。只有借着接受耶稣基督才能成为神的儿女。又，（约翰福音3：6） 说：从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。只有借着从灵生，才能做神的后嗣。
神要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知祂百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。可见，教会不是人堕落以后，上帝才提出的救赎；教会不是神不得已才定的；教会是神计划中所定的旨意。（3：10-11）
教会的目的是在恢复神原初创造的心意。神创造的目的是彰显他自己的能力、丰富、创造力、荣耀和爱。所以万物和人都应当来满足神的心意，应当来完成神创造的目的。神创造人的时候，让人有神的形象，并且来管理神所造的一切和万物。但因为人的失败，魔鬼的工作，人破坏了神的创造，所以神要用更希奇的方式来完成他原初的计划：就是把人救赎出来，然后完成神起初的计划。基督的奥秘就是完成神所有的计划。
如何祷告 [3：14-20]
在（3：14-20）里我们可以发现什么是祷告？！可以知道祷告的内容、祷告的对象、祷告的目的是什么！他给祷告下了定义：祷告就是与三位一体的神交往。人祷告时所犯最大的错误是：以人为中心来祷告、以人的需要为满足；譬如：多是求神保守，求神给平安喜乐，求神给财富名誉，求神使我们免于患难，求免于疾病和痛苦，求神使人得救，让教会复兴、国家平安。人祷告时能求，但，求，不是祷告的全部。如果祷告像这样：我要什么，你就来做，我不要什么，你就成全，就彷佛把神当成仆人，而我是主人；好像神有能力而我有权力，我如何祷告，神就按着做。这是对祷告上错误的认识。
求，是下对上的求，少的对多的求，弱的向强的求，是小的向大的求。但很多人祷告的求，是求神一定要听我们的，如果神不听我们的，就苦求，一定要求到神答应我们。但广义的求是仰望，是敬拜，是恳求，是期望，是成就在神，以祂为主。在祷告上如果将所求的事告诉神，心里承认神的主权，无论成或不成都是在于神；这样子，我们祷告完了，我们的重担就卸下来了。
（3：14-21） 这里的祷告里，三位一体神，圣父、圣子、圣灵都出现了。保罗求借着圣灵，叫你心里的力量刚强起来（16节）；求因你与耶稣基督交往，叫你的爱心，有根有基（17节），并求父神一切所充满的，充满你（19节）。
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